|
|
Для размещения вашего ресурса, необходимо установить нашу ссылку на
Вашем сайте. После чего, написать письмо, в котором
указать код Вашей ссылки и адрес страницы, где
размещена наша ссылка. |
|
Пчеловодство приносит пользу людям всегда в прошлом и
настоящем, придавая особенный оттенок жизненному укладу
наблюдательного земледельца когда ремесло превращается в
искусство.
Испокон веков земля считалась матерью богатства. Отцом же этого
богатства был труд — твой труд, Хозяин! Это он давал и даёт
животворную силу земле, делая её щедрой и хлебодарной. Это она,
земля, обласканная трудом Хозяина, богато или бедно, но кормила
и кормит людей, давая к столу самое необходимое для жизни —
продовольствие. Когда же случалось лихолетье (опустошительная
война или неурожай) и Хозяин терял силу над землёй, людей
постигало страшное испытание — голод. Об этом нелишне помнить
каждому, чтобы всегда с благодарностью и почтением относиться к
его величеству Хозяину — за его усердие и нелёгкий труд, за то,
что он кормит нас, даёт возможность жить и творить. Хотя сам он
живёт не в роскоши, а порой, чего греха таить, даже и в
недостатке, без элементарных условий цивилизованного быта.
Ветшают и исчезают с лица земли тысячи крестьянских селений. На
огромных просторах хиреет и теряет свою силу гектар. В
результате так небогат наш домашний стол.
Что же случилось? Почему же великая (теперь уже бывшая) наша
держава с такими громадными просторами земельных угодий не
смогла себя прокормить и вынуждена была кланяться иностранным
государствам, чтобы купить у них зерно и другое продовольствие?
Ответ очевидный: мы потеряли Хозяина земли. Согласно словарю
Даля, «хозяин — владелец, властый распорядитель, управитель».
Словом, сам себе голова: никакого принуждения и командования —
действуй себе и людям на радость! Можно дополнить, что настоящий
Хозяин — это ещё и творец. Как художнику нужно родиться с божьей
искрой в сердце, так и Хозяину надо взять в наследство от
предков талант и мастерство, чтобы творить на земле высокородное
дело сеятеля-кормильца. Не каждому даже сельскому жителю дано до
конца постигнуть святую тайну умелого хозяйствования на земле.
Как же мы жестоко ошиблись, когда на крутом повороте истории
замахнулись на святая святых — на самого Хозяина: одним махом
решили перекроить, переиначить весь уклад его жизни, оторвать от
своей земли, которую ему торжественно обещали и за которую он с
оружием сражался и в революцию, и в гражданскую войну. Затеяли
ликвидацию кулаков (а с ними и середняков) — тех, кто способен
был поднять деревню из нищеты. Сейчас мы знаем, что в Сибирь и
на Соловки выслали лучших Хозяев. Под корень подрезали не только
их самих, но и хозяйскую поросль — их детей, будущих хозяев. Тех
же, что остались в колхозах и совхозах, фактически лишили права
Хозяина: командовали ими, забирали почти весь коллективный
нажиток и всё тормошили-поучали, как нужно жить и работать
по-новому, как и когда пахать и сеять.
Для Хозяина осталось одно убежище — приусадебный участок, где
можно было проявить хозяйскую сметку. Но и там донимали то
непосильным налогом, то ограничениями на содержание домашнего
скота и т. д. И всё же здесь, на небольшой приусадебной делянке,
хозяйские корни куда сильнее. А потому и мощь приусадебного
гектара во много крат большая. Пусть всегда же будет плодородной
нива наша.
|
|
